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Von links nach rechts: Johannes Lutsch (Kassier), Hans Herberth (Schriftführer), Stephanie Schoger (Presse-und Öffentlichkeitsarbeit), Thomas Lutsch (1. Vorsitzender), Ingrid Mattes, geb. Schuster (2. Vorsitzende), Heinz Georg Schuster (Kulturreferent),.

Kirche Die heutige spätgotische turmlose Saalkirche des Ortes besaß in der auf einem Hügel gelegenen Kirche de Hl. Ladislau einen Vorgängerbau, an den nur noch die Ortbezeichnung „Bä der Lasslä Kirch“ erinnert. Der außen an der Chorwand angeschriebenen Jahreszahl zur Folge, war der Steinbau der spätgotischen Saalkirche 1505 beendet. Diesem Zeitpunkt entsprechen auch die Stilelemente des schmalen, lang gestreckten Chores, den ein Tonrippengewölbe mit sieben Stichkappen deckt. Die jetzt rotbraun gestrichenen, durch seitliche Kehlungen profilierten Tonrippen bilden ein Rautennetz. Zwei hochgelegene, schmale und ungeteilte Spitzbogenfenster öffnen sich in der Südwand, das stillose Fenster in der Mitte der Nordchorwand wurde später gebrochen. Daneben lag der Eingang in die wegen Baufälligkeit im 20. Jh. abgetragene Sakristei. Die einfache spitzbogige Steinfassung mit abgeflachten Kanten wurde in halber Mauerdicke durch eine Ziegelwand geschlossen und so eine Sitznische geschaffen. An der Nordchorwand ist auch das im ersten Viertel des 16. Jh. entstandene Sakramenthäuschen angebracht; mir dreieckiger Grundfläche ragt es erkerartig heraus, die beiden freiliegenden Seiten des Schreins sind mit ähnlichen Gittertürchen wie jene in Baaßen und Bonnesdorf verschlossen. Der Konsolträger des Schreins passt stilmäßig nicht zu diesem Werk und mag nachträglich angefügt worden sein; er besteht aus zwei fischähnlichen Formen, in der Mitte durch eine gewundene Säule verbunden, die an beiden Enden in dreiblättrigen Blumen auslaufen. Ein großes geripptes Dreiblatt trägt auch die breit ausladende Basis des Schreins, der von Stabwerk und von geriffelten Basen aufsteigenden Säulen flankiert wird, von Doppelbögen und gekreuzten Rundstäben überhöht. Drei sich überschneidende und zwei halbe Kielbogen bilden die Bekrönung, ihre Spitzen enden in fünf Kreuzblumen. Durchkreuztes Stabwerk füllt die reich mit Krabben besetzten Bögen. Eine hohe, prismatische Säule steigt über der Bekrönung auf, offensichtlich dicht über dem Ansatz abgebrochen und auf die viel zu breite Basis aufgesetzt, endet sie in einer Kreuzblume. Als weniger geglückte, eklektische Steinmetzarbeit erinnert das Probstdorfer Sakramenthäuschen an jene in Keisd und Bonnesdorf. Ein spitzbogiger Triumphbogen mit abgeflachten Kanten scheidet den Chor vom Saal. Den dreiseitig geschlossenen Chor umstellen außen vier dreimal abgetreppte Strebepfeiler, deren Wasserschrägen mit Rundziegeln gedeckt sind. Steil erhebt sich das elegant geschwungene Saaldach über das etwas niedrigere des Chores. Zehn abgetreppte Strebepfeiler umstellen des Saal, dessen Kreuzrippengewölbe 1792 durch ein Tonnengewölbe mit vier Stichkappen auf jeder Seite ersetzt wurde. Drei spitzbogige, 1869 vergrößerte Fenster in der Südseite erhellen den Raum, dessen Nordwand fensterlos ist. Eine Zeichnung des frühen 19. Jh. hält die alte Westfront fest, die einen wehrhaften Giebel mit Schießscharten zeigt, diesen ersetzte 1869 der Giebel des heutigen Krüppelwalmdaches. Die Überschwemmung von 1877 schwemmte so viel Erdreich heran, dass man heute sechs Stufen zum Saal hinuntersteigt. Der etwa 2 m tief unter der Bodenfläche liegt. Das schmale Gewände des spitzbogigen Südportals ist durch einen schlanken Birnstab zwischen zwei Hohlkehlen und zwei kantigen Stäben gegliedert; nur die Innenwände des Portals sind gegen den Saal zu tief abgeschrägt. Die Leibung des rundbogig geschlossenen Westportals ist durch einen kräftigen Rundstab zwischen Hohlkehlen profiliert und zeigt Spuren einstiger farblicher Fassung. Die zweiflügige Holztüre dieses Portals ist eine sehr wertvolle Schnitzarbeit, die wohl noch dem 16. Jh. entstammt, wie der alte gotische Flügelaltar aus 1520, der heute im Bruckenthalmuseum steht. Der dem Bogenfeld eingepasste obere Teil der Türe wird von zwei einander gegenüberstehenden Löwen eingenommen, die in Hochrelief geschnitzt und wie der übrige Dekor und die später ersetzten Türflügel appliziert sind. Auf dem nördlichen steht eine kleine Hirtenfigur in landesüblicher Tracht über einer kleinen Herde von neun Schafen. Der Südflügel zeigt eine hohe Christusfigur auf einem kauernden Hunde stehend – das Gleichnis des „guten Hirten“. In Rot- Braun- und Grüntönungen sind die Figuren bemalt, über dem Löwenpaar verläuft eine leider überstrichene und unkenntlich gemachte Inschrift. Schlanke Säulen mit Kompositkapitellen flankieren die Komposition. Im Westende des Saales ist eine gemauerte Empore eingebaut, die von drei Spitzbogenarkaden und einem Tonrippengewölbe getragen wird. Raummangel veranlaßte den Einbau einer hölzernen Galerie vor der Westempore, und ebensolche mussten an den beiden Saallängswänden angebracht werden, um die Sitzplätze der Gemeinde zu vermehren. Außen an der Südwestecke der Kirche ist ein rundes Treppentürmchen angebaut, dessen Wendeltreppe zur Empore Zutritt gibt und ebenso auch der einzige Zugang zum Kirchendachboden ist. Die beiden langgestreckten, wahrscheinlich erst 1896 entstandenen Vorhallen vor den Portalen bestimmen mit ihren tief herabgezogenen Dachschrägen die charakteristische Silhouette der Großprobstdorfer Kirche. Nordöstlich vor dem Saal steht in 10 m Entfernung der ganz aus Ziegel errichtete Glockenturm, den eine alte Zeichnung noch als Wehrturm mit Schießscharten und Holzwehrgang unter einem Pyramidendach festhält. 1897 entfernte man den morschen Wehrgang, der um ein weiteres Geschoß erhöhte Turm erhielt seine heutige Gestalt, mit neugotisch modernisierter Fassade. Das neuaufgerichtete sechste Geschoß schließt die Glockenstube ein, die Untergeschosse lassen inwendig noch die alten 1m hohen Schießnischen erkennen, die nach außen in schmalen, 10-20 cm breiten Schlitzen geöffnet sind. Im tonnengewölbten Erdgeschoss öffnet sich hinter einem 2 m starkem Bogen noch der breite Schlitz, durch den ein die Einfahrt versperrendes Fallgatter herabgelassen werden konnte. Auf einer Fotografie des 19Jh. ist die Kirchenburg noch mit ihrer etwa 9 m hohem, von doppelreihigen Schießscharten bewährten Ringmauer zu sehen, im Nordosten stand ein Torturm. Heute hat sich von dem einfachen unregelmäßigen vieleckigen Bering, der 1590 entstand, nur der Südabschnitt erhalten. Den aus Ziegel errichtete Mauergürtel umgaben innen rings die Fruchthäuschen der Bauern, sie verschwanden zugleich mit den Mauern am Beginn des 19.Jh. als man das Abbruchsmaterial zum Bau des Gemeindesaales benötigte. Im Westen verdrängte der neue große Schulbau die an den Glockenturm anschließende Mauer. Ebenso fiel ein Nordturm mit dem betreffenden Mauerabschnitt. Nur im Osten steht noch ein dreigeschossiger Wehrturm, an dessen Mauern das angeschwemmte Erdreich auch so hoch hinaufwuchs, dass er niedrig wirkt; der Eingang ins Erdgeschoss überragt nur zur Hälfte den Erdboden. Gegen Osten ist der Turm dreiseitig geschlossen, sein Grundriß der eines unregelmäßigen Sechsecks. Die von Balkenplattformen getrennten Geschosse sind mit Schießscharten versehen, das Obergeschoß umgibt ein Gussschartenkranz. Die inmitten des Dorfes gelegene Kirchenburg war von einem Sumpf umgeben, den die Bauern „Kircheporl“ nannten und als natürliches Hindernis bis zum 19. Jh. nicht trocken legten.

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